Showing posts with label Empayar Islam. Show all posts
Showing posts with label Empayar Islam. Show all posts

Monday, 26 March 2012

Empayar Turki Uthmaniyah


Kelemahan Kerajaan Abbasiyah telah menyebabkan kemunculan kerajaan kecil seperti Saljuk di Turki. Salah sebuah pemerintahan di bawah Saljuk ialah Anatolia yang berjaya menguasai kerajaan lain hingga membentuk kerajaan Turki Uthmaniyah. Uthmaniyah berasal dari nama pengasa kerajaan ini iaitu Uthman bin Ertughrul yang merupakan amir kawasan barat Anatolia yang bersempadan dengan empayar Byzantine. Byzantine berjaya ditumpaskan oleh Uthman, maka ramai ghazi dan pemimpin masyarakat bersatu di bawah Uthman dan bersama-sama memperluas taklukan.
Antara sumbangan Kerajaan Turki Uthmaniyah ialah:
  • Bertahan selama 600 tahun sebagai empayar Islam.
  • Istanbul menjadi pusat pentadbiran dunia Islam.
  • Kanun Suleiman diperkenalkan.
  • Istanbul menjadi kota perdagangan timur dan barat.
  • Sistem pendidikan yang mantap.
  • Penulisan Ensiklopedia berkaitan sains Islam.
  • Pembinaan masjid Sultan Ahmed (Masjid Biru) di Istanbul.
Pada awal abad ke-20, empayar ini merosot keranan pemimpin lemah, keruntuhan sistem cukai dan pemberontakan.




Empayar Bani Abbasiyah


Kerajaan Bani Abbasiyah bermula selepas Revolusi Abbasiyah berjaya menjatuhkan kerajaan Bani Umaiyah. Gerakan ini dimulakan oleh Ali bin Abdullah. Pusat operasi gerakan ini ialah di Khurasan, Kufah dan Humaimah. Pemimpin terkenal kerajaan ini ialah Abu Salamah dan Abu Muslim. Pusat pemerintahan kerajaan Bani Abbasiyah telah berpindah dari Damsyik ke Baghdad. Kerajaan ini mengamalkan sistem warisan atau monarki.
Antara sumbangan kerajaan Bani Abbasiyah ialah:
    • Baghdad menjadi kota intelektual.
    • Karya asing (falsafah dan sains Yunani) diterjemah ke bahasa Arab.
    • Islam mememelihara warisan ilmu sedangkan Eropah dilanda Zaman  Gelap.
    • Baitulhikmah dibina.
    • Penglibatan ulama dalam bidang penulisan.
Kerajaan ini berakhir apabila ditawan oleh tentera Monggol yang diketuai oleh Hulagu Khan.



Empayar Bani Umaiyah



Kerajaan Bani Umaiyah diasaskan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan, selepas penyerahan kuasa daripada Ali untuk mengelakkan perpecahan umat Islam. Pusat pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah berada di Damsyik(diasaskan oleh Khalifah Muawiyah),  kemudian berpindah ke Cordova(diasasaskan oleh Amir Abdul Rahman al-Dakhil). 
Antara sumbangan kerajaan Bani Umaiyah ialah:

  1. Bidang politik
    • Sistem khalifah, sistem wazarah, sistem gabenor, sistem urus setia, penubuhan Diwan al-Jundiy, penubuhan baitulmal.
  2. Bidang sosial
    • Ilmu pengetahuan, bahasa Arab sebagai bahasa rasmi, lahir imuwan-ilmuwan Islam, Cordova sebagai pusat keilmuwan.

Kejatuhan pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah bermula apabila golongan Mawali merasa didiskriminasi apabila tidak mendapat tempat dalam jawatan dan dikenakan cukai yang tinggi. Bani Umaiyah yang mentadbir juga mula tidak menitikberatkan ajaran Islam. Natijahnya, golongan Mawali mula menyertai golongan Abbasiyah. Orang Islam Syiah dan Khawarij turut menentang sistem warisan yang diamalkan oleh Bani Umaiyah. Gerakan Revolusi Abbasiyah berjaya menumbangkan kerajaan Bani Umaiyah.

Pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin

Khulafa ar-Rasyidin bererti wakil atau khalifah yang benar atau lurus. Mereka merupakan waris kepimpinan Rasulullah SAW selepas kewafatan baginda. Perlantikan mereka dibuat secara syura atau pilihan oleh khalifah sebelumnya. Khulafa ar-Rasyidin terdiri daripada empat sahabat Nabi Muhammad SAW iaitu Saiyidina Abu Bakar as-Siddiq r.a., Saiyidina Umar al-Khattab r.a., Saiyidina Uthman bin Affan r.a. dan Saiyidina Ali bin Abi Talib r.a.
Selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w., sebuah majlis yang dihadiri oleh golongan Ansar dan Muhajirin ditubuhkan untuk melantik seorang khalifah bagi memimpin umat Islam. Hasil daripada perjumpaan itu, Saiyidina AbuBakar dilantik dan menjadi khalifah pertama umat Islam. Antara jasa beliau ialah memerangi golongan Riddah dan mengumpulkan ayat-ayat al-Quran.
Semasa pemerintahan singkat Saidina Abu Bakar, Saiyidina Umar merupakan penasihat Saiyidina Abu Bakar. Saiyidina Abu Bakar mencalonkan Saiyidina Umar sebagai penggantinya sebelum kematiannya pada tahun 634M. Dengan itu Saiyidina Umar menjadi khalifah kedua umat Islam. Antara sumbangan beliau ialah membentuk majlis syura, membahagikan wilayah-wilayah Islam.memperbaharui taraf golongan hamba dan menggalakkan kegiatan keilmuan dan pelajaran.
Saiyidina Uthman bin Affan r.a. telah dilantik menjadi khalifah setelah wafatnya Khalifah Umar. Ketika pemerintaha beliau, telah berlaku satu pertelingkahan mengenai cara bacaan Al-Quran. Lalu beliau meminjam suhuf daripad Hafsa. Kemudian beliau memerintahkan 4 orang sahabat untuk menyalin semula al-Quran dalam bentuk kesamaan bacaan(Mushaf Uthmani).
Setelah kewafatan Saiyidina Uthman, keputusan ahli Syura mencadangkan Saidina Ali supaya menjadi khalifah tetapi Saiyidina Ali menolak. Namun, setelah didesak, beliau akhirnya menerima. saidina Ali telah melantik gabenor-gabenor baru bagi menggantikan pentadbir-pentadbir yang dilantik oleh Saidina Uthman. Saiyidina Ali turut memindahkan pusat pentadbiran Islam daripada Madinah ke Kufah, Iraq.

Garis masa pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin


Penyebaran Islam oleh Baginda Muhammad S.A.W


Kelahiran tamadun Islam bermula setelah Nabi Muhammad SAW menerima wahyu daripada Allah SWT melalui malaikat Jibril a.s. (surah al-Muddasir). Nabi melakukan pendakwahan secara berperingkat. Nabi Muhammad SAW berdakwah secara rahsia selama 3 tahun iaitu untuk keluarga terdekat, para sahabat dan kaum kerabat. Kemudiannya Nabi Muhammad SAW berdakwah secara terbuka selama 10 tahun setelah turunnya wahyu daripada Allah SWT yang menyuruh Nabi Muhammad SAW berdakwah secara terbuka. Di sini terbukti bahawa Rasulullah SAW memiliki sifat-sifat terpuji iaitu tabligh yang bermaksud menyampaikan. 
Pada peringkat awal, hanya sejumlah kecil ahli keluarga baginda SAW dan sejumlah kecil golongan hamba yang menerima kedatangan Islam. Islam membawa satu konsep yang tidak dapat diterima oleh golongan jahiliah ketika itu iaitu Islam memberikan layanan yang sama kepada setiap umat manusia taanpa mengambil kira kedudukan pangkat atau harta. Pada ketika itu, golongan jahiliah adalah golongan yang angkuh dan hidup secara kabilah. semangat assabiyah tertalu tinggi dalam diri mereka. Kehadiran Islam dianggap sebagai satu cabaran. Namun penganut Islam semakin bertambah kerana Rasulullah SAW sendiri mempunyai keperibadian yang terpuji.
Islam menerima tentangan yang kuat dari golongan jahiliah. Islam ditentang kerana konsep persamaan taraf dan ikatan persaudaraan. Antar penentangan yang dilakukan ialah sekatan ekonomi terhadap umat Islam dan penyeksaan terhadap golongan hamba yang memeluk Islam. Rasulullah SAW juga pernah ditawarkan wanita cantik dan harta namun imannya tidak goyah kerana tawaran kaum Quraisy itu. Kaum Quraisy sangat bimbang kerana berfikiran bahawa kedatangan Islam akan menyebabkan kuasa politik akan beralih dan aktiviti ekonomi terganggu.
Penentangan kian hebat selepas Abu Talib dan isteri baginda, Khadijah meninggal dunia. Nabi membenarkan orang Islam mendapatkan pelindungan di Habsyah. Nabi dan Zaid Harithah ke Taif tetapi kurang berkesan. Nabi tetap sabar sehingga akhirnya berhijrah ke Madinah. Nabi berhijrah ke Madinah setelah menerima perintah Allah dan telah dijemput oleh suku Aus dan Khazraj.
Penghijrahan umat Islam disambut baik oleh penduduk Madinah. Umat Islam diberi tempat tinggal dan layanan yang baik. Malahan penduduk bukan Islam Madinah juga telah menerima umat Islam dengan baik.